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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁写的(de)?是《朱子家训》作者有二(èr),一为朱柏庐(lú)所作,二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是谁写的 什么朝(cháo)代,朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是谁(shuí),朱子家训是谁写的?,朱子家训是谁(shuí)写的书,朱子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

朱子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

  朱子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的(de)。

  《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作,二(èr)为(wèi)南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做。

  朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》,朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》,而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

  “朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多(duō)把(bǎ)他们(men)的文(wén)章搞混了,通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》,反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙,世界朱氏联合(hé)会会长)

  朱柏庐(1627-1698),原(yuán)名朱用(yòng)纯,字致一,自号(hào)柏庐(lú),江苏昆山人(今昆山市),明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学(xué)者(zhě),清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军,城破,投河(hé)自尽。

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  朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才,志于(yú)仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂(suì)不再求取(qǔ)功名,居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进,一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召,然均为先(xiān)生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用(yòng)于教学(xué)。潜心研究程朱理学,主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进,躬行(xíng)实践。

  康熙间坚辞(cí)博(bó)学鸿词之荐(jiàn),后又(yòu)坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾,临终前嘱弟子:"学问(wèn)在性命,事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是谁写的

  是《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作(zuò),二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

  朱柏庐(1627-1698),原名朱(zhū)用纯,字致一,自号(hào)柏庐,江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市(shì)),明末清初(chū)江苏昆山县人。

  著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

  其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的(de)学(xué)者,清顺治(zhì)二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御(yù)清军,城破,投河(hé)自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐

  朱柏庐(lú) (1627~1698年 )。

  著名(míng)理(lǐ)学家、教育家,名用纯,字致一(yī)。

  昆山玉山人。

  明诸(zhū)生(shēng)。

  清顺治(zhì)二(èr)年(nián)(1645年)其父朱(zhū)集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

  朱昼夜恸哭,痛不(bù)欲生。

  时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼,从商遗腹未(wèi)生。

  他上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母,下抚育弟(dì)妹,播迁流离,备极(jí)艰辛。

  待局(jú)势(shì)稍定,才(cái)返(fǎn)故里。

  目敬仰晋人王哀(āi)攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义,故(gù)自号柏庐。

  居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学(xué)为本,提倡知行并进,躬行实践。

  他(tā)深(shēn)感当(dāng)时的教育方法,使学生难以学到真实的学问,故写了《辍讲语(yǔ)》,反躬自(zì)责(zé),语颇痛切。

  曾用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

  生平精神宁谧,严(yán)以律己,对(duì)当时愿和他交往的(de)官吏、豪绅,以礼自(zì)持。

  清康熙十八年(1679年)他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē),后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

  康熙三十七(qī)年染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。

  著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

  其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》,世称《朱子家训》,流(liú)传很广(guǎng)。

  自问(wèn)世以来流传(chuán)甚广,被历代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经,清至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙必读(dú)课本之一。

  《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明(míng)了修(xiū)身治(zhì)家之道是 一篇家教(jiào)名著,通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

  其中"一(yī)粥一饭,当思来处不易,半丝半(bàn)缕,恒(héng)念物力维艰"等句(jù),尤(yóu)股炙人口。

朱熹

  朱(zhū)熹(1130年9月(yuè)15日(rì)~1200年4月23日(rì)),行五十二,小名沋郎,小字季延(yán),字元晦,一字仲晦,号晦(huì)庵,晚(wǎn)称晦(huì)翁,又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁(wēng)。花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗>

  谥(shì)文,又(yòu)称朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路(lù)徽州府婺源县(xiàn)(今江(jiāng)西(xī)省(shěng)婺(wù)源),出(chū)生于(yú)南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪(xī)(今属福建三(sān)明市(shì))。

  南宋(sòng)著名的理(lǐ)学(xué)家、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表(biǎo)人物(wù),世称(chēng)朱(zhū)子,是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思(sī)想

  朱熹的长期从事讲(jiǎng)学(xué)活动,精(jīng)心编(biān)撰了《四书集注》等(děng)多种教材,培(péi)养了众多人(rén)才。

  他的教育思想博大精深,其中(zhōng)最值得(dé)关注(zhù)的,一是论述小学和(hé)大(dà)学教育,二是关于朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育(yù)

  朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实践的基(jī)础(chǔ)上,基于对(duì)人的(de)生理和心理特(tè)征的(de)初步认识,把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段,并提出了两者不同的教育(yù)任务、内容(róng)和方法。

  朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段,其任务是培养圣贤坯璞。

  鉴(jiàn)于小学儿童智识未开,思维能力薄弱,因此(cǐ)他提出(chū)小(xiǎo)学教育(yù)的内容(róng)是学其事,主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中,通过具体行事(shì),懂得基(jī)本(běn)的伦(lún)理道德规范,养成一(yī)定的行(xíng)为习(xí)惯,学习初步的文化知识(shí)技能。

  在(zài)教(jiào)育(yù)方法上,朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ),及早(zǎo)施教;要力求(qiú)形象、生动,能激发兴趣(qù);以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式培养儿(ér)童道(dào)德行(xíng)为(wèi)习惯。

  朱熹(xī)认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育,其任务(wù)是在坯璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再(zài)加光饰,把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的人才。

  朱熹认为,与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同,大学教育内容(róng)的(de)重点是教理,即重在(zài)探究事物之(zhī)所以然。

  对于大学教育(yù)方法,朱熹一是(shì)重视(shì)自学,二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

  朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解,为中国古代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添了(le)新鲜(xiān)的内容。

朱子治家格言是谁(shuí)写的

  《朱子治家格(gé)言》是(shì)清初朱柏(bǎi)庐所著(zhù)。

  朱柏庐(1617~1688),著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

  名用纯(chún),字致一。

  昆山(今属江(jiāng)苏)人。

  与(yǔ)归有(yǒu)光、顾(gù)炎武为昆山三贤。

  明诸生(shēng)。

  清顺治二(èr)年(nián)(1645年)其(qí)父在守昆山城抵御清(qīng)军时遇难。

  朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播(bō)迁流离,备极艰辛(xīn)。

  局势稍定,返回故里。

  因敬仰晋人王裒(póu)攀柏(bǎi)庐墓(含(hán)有不忘杀父之仇的意思)之(zhī)义(yì),故自号柏庐。

  居乡(xiāng)教(jiào)授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提(tí)倡知行并进,躬行(xíng)实践(jiàn)。

  平生精神宁谧,严以律己,对当时(shí)愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅,以礼自(zì)持。

  他与顾炎武坚(jiān)辞不应康熙朝(cháo)的博(bó)学鸿儒科,后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

  除(chú)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》外,尚(shàng)著(zhù)花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

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