京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合(hé)作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸(xī)收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图(tú)案(àn)勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部(bù)位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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